城头山古文化遗址学术意义专家论证会专辑
城头山中心发现了8个陶窑，按照传统一般的概念来看，很奇怪，这就提出一个问题，如城内较重要的位置是用来做陶窑，我提供一个线索，在中国许多新石器时代遗址中，许多根本不做陶器，这有不有可能当时的陶器是由一个中心出来，交换出去，城头山的陶器是不是为了自己城内生活而去和别人交换呢？
对于文化发展认识，我们较过去有变化，古人类并不是我们想象中的原始落后，遗址博物馆建起来后，能不能建成两个性质 ：一个是保护，一个就是把澧县周围一带考古发掘工作也做为它的一个任务，以城头山博物馆为基地进行科研。因为我根据过去接触来看，作为一个博物馆如果成天纯粹是一种保护，怕破坏，它没有一些具体的业务活动和业务研究的能力，那么它的积极性、它的兴趣、它的眼界、它保护的角度、保护的水平就会受到影响。遗址博物馆建成以后，省文化厅考虑一下，有两部分内容，一个是保护，一个是继续做点研究，把它作为湘西北的工作站，更好的进行考古研究活动。
严文明（北京大学考古系教授）
我觉得城头山从现在的发现来看，它的重要性很少有遗 址比得上。一是从城的角度上讲是中国最早的城址。从城墙剖面看建造方式都非常清楚，但它不止是这一点，它有四次建成，一次一次加高，工艺非常强，别的地方找一个城做一次二次的也有，如山东城了涯。城头山从那么早的年代一次一次建城，而且集中在一个剖面上，但年代明显要早，这还没有过。第二个是水稻田，中国是世界水稻最多的地区，大家也承认中国是水稻起源最主要的地方，而中国的水稻田一直没找到，便在城头山找到了，它还有一系列设备连成一个系统，里面还有稻谷的植物硅酸体，非常非常多。要超过现代水稻田的硅酸体，不承认它是水稻田，那也不行。城头山这水稻田针也去看过，从外型上看更像水稻田，平行的田埂，那么其它的内容也差不多，有水沟，也有蓄水坑，它的稻田里的田土有很多特征，表面一看就是稻田。所以这个地方是稻田，应该没问题。而且年代和草鞋山差不多，年代也早，形状也更好，可能面积也会更大。所以我认为应该再将稻田面积再扩大一点，起码应该做出几块完整的稻田，那这个实在是太难了。再说里面的房子，保存得更好的中国也有不少，那是在北方，但是在江南这是唯一的。江南 的遗迹非常难做，尽管有，它后来的保护现状往往不如北方，所以要发现非常难。城头山的房子它不是一个单间，它是有分工的一大套房间，有大厨房、大居住室，还有许多小的排房居住间，还有道路连接，这在现在的聚落考古里面是非常难得发现的。在国内来讲，有这么一套的也不多见，这非常重要。陶窑有七、八座，而且下面还可能有，究竟有多少座现在还不知道，但起码有七、八座，而且陶窑有分工，这种分工不一定是一个窑烧一种器物，而是为了某种东西，在一起烧比较方便，究竟怎样，再做一些工作可能更清楚，所有一个遗址里面把这些东西都集中拢头，太难得了，中国还没有第二个。这个遗址又不太大，在有城址性质的遗址里面，它的面积不算太大，还算是比较小的，比较小、内容集中利于保护。另外，它是在农村，村民建筑没有在遗址上，这两点都是它在保护上有利的条件，这样重要的遗址在保护上尽管难，但相对而言是比较容易的。城头山已经列为国家保护单位，现在开这一个会是非常及时、非常重要的。要采取坚决措施，我们以前说过很多遗址研究保护的事，但是保护好的非常少，这些年农田建设烧砖破坏相当严重，象城头山这样的遗址保护得相当好的很少，内容又非常集中的就有这么一个，所以一定要坚决保护好。但是怎样保护呢?我想能不能把这个地方建设成三个功能的保护机构。第一是保护。做为遗迹非常集中的遗址要保护。第二，这个城头山不是孤立的，在澧阳平原城头山遗址周围还有很多别的遗址。这都做过工作，一个地方，从旧石器时代早、中、晚开始，到新石器时代比较早的一直到后面，连串连串的分布在同一区域很少，所以在这里还将会解决一些非常非常重要的问题，比如说，旧石器向新石器过渡，到哪里去找线索，到哪里去解决，我看这个地方就有比较大的解决问题的可能性。在全中国到现在为止，无法解决的历史问题很多，但就在这个地方突破这些课题有较大的可能性，这是可以看出来的。因为这儿1日石器遗址也很集中而且是早中晚，到新石器时代的遗址也很多，中间就这么一个空档吗？比如说早石器时代遗址在过去长江只有一些地点，象样的遗址很少，露天遗址也不清楚，但在这里可能解决。旧石器遗址也得有一个居住点，有几户人家，哪里去找？这个地方也很有希望。然后到了新石器时代这一段，这个地方很多，这些遗址之间是一个什么关系？就城来讲，也还有别的城，如鸡叫城离城头山就不远，鸡叫城比城头山大，它两个是一个什么关系？还有不有别的城圈，没有城圈的和有城圈的是一个什么关系？好多课题都在这儿！所以就把城头山博物馆建成一个考古研究功能的，它的功能是继续做考古工作和研究。第三个是展示，如日本吉野格（夕）里遗址，这个遗址的重要性跟我们城头山无法相比，年代晚得多，内容也很单纯，但日本比较重视古文化遗址。国民素质也非常好，我们也得培养出这样一个素质来。比如吉野格（夕）里遗址那么大，也没有几个人在那守着，他的路旁边就是遗址，有草坪，参观的人很多，就没有人进去，就没有人丢纸屑。这是国民素质的问题，这个素质我想由我们的工作逐步来培养，我们建立一些比较好的遗址博物馆，然后用遗址博物馆给他们讲授，让他们从这里面得到一些文化的熏陶，他自然而然地觉得我不应该扔纸屑，开始用纪律来约束自己，最后自然而然的形成好的习惯，这是要通过工作的。我想我们考古的工作很多问题要解决，我们不要只津津乐道遗址怎么重要，让人们认为我们是些不食人间烟火的大怪人，我们搞现代化，你们却搞老古董，没意
